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miércoles, 21 de septiembre de 2011

¿NO TE DESTROZA AMOR MÍO, ESTA SILENCIOSA DANZA?

Harold Caballeros debe estar desesperado. O mejor dicho en buen chapín: debe estar “Ahuevado”. Esto en el mejor de los casos, porque en el peor (y este es el que me temo) su decisión no es más que consecuencia de sus verdaderas intenciones. Me refiero a su alianza con el Partido Patriota y todo lo que esto puede implicar tanto para el partido, como para las personas que le apoyaron en estas elecciones.

Atrás quedaron sus promesas de ser un partido diferente, con visión y con valores. Toda su filosofía se derrumba por su propio peso, ante una imagen que quedará grabada para la posteridad: Otto Pérez Molina, Harold Caballeros y Efraín Medina sonriendo y firmando alianzas y apoyos supuestamente condicionales. Qué cuadro tan tragicómico: El Ex General, el Ex Pastor y el Ex rector sancarlista, todos los “Ex” sonrientes y tomados de la mano, tranzando con el futuro de Guatemala y queriendo hacernos creer que con esa alianza se acabaron los problemas y viene un mejor futuro. Con tanto “ex” me pregunto: ¿Tendrá razón el Doctor Mario Roberto Morales cuando dice que Guatemala es un “ex país”?.

Y para tapar el sol con un dedo (cuidado se cansa de tener el dedo levantado), coloca en su página una explicación escueta porque dice que “escucha muchas voces” y que quiere “ejercer su derecho de manifestarse personalmente”; esas voces son (¡esperemos que así sea!), las de sus mismos seguidores que en este momento deben estar confundidos tratando de asimilar y/o justificar esta nada extraña alianza; o bien, descubriendo lo que todos deberíamos saber: La política, salvo escasísimas excepciones, hace muchísimo tiempo ya que traiciona su razón de ser, es decir, la búsqueda del bien común (si es que este puede conseguirse en estos tiempos de tanto egoísmo) y se ha convertido en vehículo (caro y lujoso por cierto) que lleva a sus conductores hacia la búsqueda voraz y canina del bien propio, como dice la sabiduría popular, donde más me caliente el sol, aún si esto implica utilizar y/o traicionar mi propia razón de ser (militar, cristiano o intelectual universitario).

Y por el otro lado el infierno no puede ser más macabro: Baldizón hijo pródigo de la UNE, traidor y enemigo público de doña Sandra, fumando otra pipa igual de peligrosa con UCN, UNE, y demás fauna política entre las que se incluye un segmento de la supuesta izquierda guatemalteca.

¡Dios me libre con Dios me guarde! ¿Qué hacemos muchá? Lo que si es cierto es que la política es un mal necesario y por ahora, la única manera de poder hacer algo para dirigir esta sociedad. Pero debo reconocer que esta segunda vuelta me hace recordar los versos que Luis Eduardo Aute escribió, pensando en lo que sentirían las personas condenadas a muerte por el regimen franquista, la noche antes de su ejecución:

Si te dijera, amor mío,

que temo a la madrugada,

no sé qué estrellas son éstas

que hieren como amenazas

ni sé qué sangra la luna

al filo de su guadaña.

Presiento que tras la noche

vendrá la noche más larga,

quiero que no me abandones,

amor mío, al alba,

al alba, al alba.

Los hijos que no tuvimos

se esconden en las cloacas,

comen las últimas flores,

parece que adivinaran

que el día que se avecina

viene con hambre atrasada.

Miles de buitres callados

van extendiendo sus alas,

no te destroza, amor mío,

esta silenciosa danza,

maldito baile de muertos,

pólvora de la mañana.

Perdónenme. Ya no puedo ser tan optimista. Si con este cuadro ustedes pueden sinceramente ser positivos, allí les encargo el chivo, ojala un chivo bien bueno, real, objetivo y sobre todo sincero sin tanto idealismo mágico que hasta hoy nada nos ha dejado.

Como diría Manuel José Arce en el Diario de un Escribiente: “¡Cómo dueles Guatemala!"

martes, 16 de septiembre de 2008

EL SUEÑO PROFÉTICO DE ABELINO


Abelino logró después de muchos años de esfuerzo, dedicación y especialmente sufridos diezmos, entrar al grupo de “ancianos” de la Iglesia a la que él y su familia asistían.

El Pastor se mostraba complacido con cada servicio de Abelino y se sentía orgulloso (aunque él decía “gozoso” porque el orgullo es pecado) al ver a aquél que un día fue oveja descarriada por el vicio del alcohol, convertido en todo un ejemplo para los neófitos de la Iglesia.

Un mañana fría de septiembre, Abelino se despertó sudando desesperado. Su esposa al verlo se preocupó sobremanera y le dijo:

Abelino! ¿Qué te pasa? ¡Estás sudando frío! ¡Abelino!

Después de unos segundos, ya un poco más calmado, Abelino logró farfullar unas palabras:

-Tranquila Marcela. Es que tuve un sueño. ¡Un sueño muy extraño!

Abelino contó sin descuidar el más mínimo detalle, que en sus sueños había descendido a los infiernos y que aquella era una cosa terrible, pero no la más terrible.

Marcela angustiadísima exigió que explicara que significaba aquello:

-Si estar en los infiernos no fue lo más terrible. ¿Qué fue lo que más te asustó entonces?

Abelino con un nudo en la garganta le dijo:

-¡Que en el infierno estaba el hermano Pastor!

-¡Hay Dios mío Abelino!... ¡Tienes que contarle tu sueño al Pastor!, no sabemos si Dios tiene un mensaje para él.

Decidió ir a visitarlo ese mismo día después del trabajo, para que el hermano Pastor discerniera aquella ¿pesadilla?, ¿profecía?, lo que fuera. Y así lo hizo.

Por la noche Marcela esperaba inquieta a su marido, para ver cómo le había ido con su cita. Abelino entró por fin muy tranquilo aunque con rostro entristecido.

Marcela llena de curiosidad, preguntó entonces:


-¿Y qué te dijo el hermano Pastor?

Abelino con lágrimas en los ojos, respondió:

-Me dijo que desde hoy pierdo todos los privilegios en la Iglesia, por estar soñando babosadas.
Nota: Este es un cuento tomado de la vida real. ¡Aunque usted, no lo crea!

lunes, 4 de febrero de 2008

TEOLOGÍA DE LA PROSPERIDAD


Desde hace algunos años, se ha venido escuchando en muchos países la llamada "Teología de la Prosperidad". Según Wikipedia, se denomina así a "un conjunto no sistematizado de doctrinas cristianas que enseñan que la prosperidad económica y el éxito en los negocios son una evidencia externa del favor de Dios".

Por lo tanto, la pobreza o la falta de abundancia material, así como la enfermedad, son signos visibles de que la relación con Dios está mal, ya sea por estar en pecado o por falta de un compromiso sincero con Él. Esta doctrina se ha desarrollado especialmente en las iglesias evangélicas neo-pentecostales, aunque también en algunos sectores de la Renovación Carismática Católica.

Dentro de sus máximos exponentes a nivel mundial, se encuentra el famoso evangelista Benny Hinn (emulado brillantemente por el guatemalteco Cash Luna), que se dio a conocer por supuestos milagros, especialmente el sonado caso de Evander Holyfield, el pugilista que estaba desahuciado pero que después de que Hinn orara por él, sanó y ganó mucho dinero, al punto de dejar como regalo la suma de US$265,000.00 a la Iglesia pastoreada por su sanador. Aunque sus detractores no dejan de mencionar que Hinn fue denunciado porque supuestamente Holyfield nunca había estado enfermo.

Cash Luna (Casa de Dios), junto con Harold Caballeros (El Shaddai) y Jorge López (Fraternidad Cristiana) entre otros, han logrado que en Guatemala este movimiento tenga un auge incomparable en los últimos años, al punto que la misma Cervecería Centroamericana identificó como una de sus más preocupantes amenazas para los próximos años, no la entrada de su férreo competidor, sino el crecimiento del movimiento evangélico en el pais. Esto me lo contó uno de los personeros unos días después de asistir al análisis FODA realizado por la empresa.

Estos predicadores proclaman un Dios que retribuye abundantemente los aportes económicos de los feligreses, por lo que se mantienen en una constante lucha por motivar a los miembros de sus iglesias a que "siembren" para poder cosechar en abundancia. La semilla que se debe sembrar, es por supuesto, dinero.

En lo personal y sin ánimo de ofender, debo ser honesto y decir que para mí no es más que la representación "cristianizada" de la ideología neoliberal, que en la práctica, mide la realización y felicidad personal por la cantidad de cosas que se pueden comprar, es decir, se basa en la primacía del individualismo y el predominio del materialismo como bendición; por lo tanto condena a los menos afortunados culpándolos por su situación y dejan de ser importantes, aspectos como arte, cultura, y otros, por el simple hecho de no generar riqueza. También quedan fuera de todo análisis los 5 siglos de opresión y desigualdad en el país y que han originado el crecimiento incontenible de la pobreza.

Con este tipo de ideologías no se hace más que estar cada día más preocupados por nuestro propio bien, olvidándonos de nuestra realidad como país. Además algunas de las personas evangélicas con las que hablé y que no pertenecen a estos movimientos, me manifestaron su inconformidad, y hasta su sentimiento de ser "discriminados" por su condición.
Desde ningún punto de vista estoy apoyando las doctrinas que predican el conformismo. Simplemente creo que Dios bendice el esfuerzo que cada uno hace por hacer las cosas de la mejor manera posible, pero que definitivamente hay factores sociales, intelectuales y hasta culturales, que limitan la obtención de resultados.
Además para mí y para muchos otros, la prosperidad económica es solo una parte de la vida, la más insignificante cuando la comparo con la bendición de tener a mi familia, a mis amigos y este país que algún día será como lo soñamos.
"En el ocaso del sol, se nos juzgará por el amor" San Juan de la Cruz.